Blogia
Pablo de Tarso Apostata

Pablo e Tarso y el 666

BS"D

Valor Numerico.

Table of Numerical Values of Letters

Cada letra en el alefbet tiene un valor numérico. Estos valores se pueden utilizar para escribir números, como el Romans utilizó algunas de sus letras (I, V, X, L, C, M) representar números. La tabla en la derecha demuestra cada letra con su valor numérico correspondiente. Observe que las letras finales tienen el mismo valor que sus contrapartes no-finales.

El valor numérico de una palabra es determinado agregando encima de los valores de cada letra. La pedido de las letras es inaplicable a su valor: el número 11 se podía escribir como Yod-Alef, Alef-Yod, Heh-Vav, Dalet-Dalet-Gimmel o muchas otras maneras. Ordinariamente, sin embargo, los números se escriben con el número posible más pequeño de letras y con el número más grande primero (es decir, a la derecha). El número 11 sería escrito Yod-Alef, el número 12 sería Yod-Aposto', el número 21 sería Kaf-Alef, el número 611 sería Tav-Resh-Yod-Alef, etc. La única excepción significativa a este patrón es los números 15 y 16, que si están rendidos como 10+5 o 10+6 sería un nombre de Di-s, así que se escriben normalmente Tet-Vav (9+6) y Tet-Zayin (9+7). Debido a este sistema de asignar valores numéricos a las letras, cada palabra tiene un valor numérico. Por ejemplo, la palabra Torah (Tav-Vav-Resh-él) tiene el valor numérico 611 (400+6+200+5).
En la útilizaciòn de la Gematria hebrea, cada palabra tiene un significado, por ejemplo para decir padre (ab) el numero es igual a 3 pues alef significa 1 y bet es a 2, mientras que para la palabra madre es em (alef, mem= 1+40= 41), padre (ab) y madre (em) dan como resultado del numero 44. La palabra para hijo es Yieled (yud, lamed y daleth) cuyo valor es de: 10+30+4= 44, al igual que si juntamos ab +em (padre y madre). Segùn el texto de Juan, o Yohanhan como lo llaman ustedes los mesiánicos, el texto en traducido al hebreo (el texto de Delitzsh)  dice:
חֲזוֹן יוֹחָנָן פֶּרֶק יג
וָאֵרֶא חַיָּה (טרף) אַחֶרֶת עלָה מִן־הָאֲדָמָה וְלָהּ שְׁתֵּי קְרָנַיִם כְּקַרְנֵי הַשֶׂה וּמְדַבֶּרֶת כַּתַּנִּין׃ 12 וְהִיא עֹשָׂה כָּל־פִּקּוּדֵי הַחַיָּה הָרִאשׁוֹנָה בְּפָנֶיהָ וּמְבִיאָה אֶת־הָאָרֶץ וְישְׁבֶיהָ לְהִשְׁתַּחֲוֹת לַחַיָּה הָרִאשׁוֹנָה אֲשֶׁר־נִרְפְּאָה מַכַּת מָוֶת אֲשֶׁר־לָהּ׃ 13 וְנֹתֶנֶת אוֹתוֹת גְּדֹלוֹת וְגַם־אֵשׁ מִן־הַשָּׁמַיִם תּוֹרִיד אַרְצָה לְעֵינֵי בְּנֵי אָדָם׃ 14 וּמַתְעָה אֶת־ישְׁבֵי הָאָרֶץ בָּאוֹתוֹת אֲשֶׁר נִתַּן־לָהּ לַעֲשׂוֹת בִּפְנֵי הַחַיָּה בְּאָמְרָהּ אֶל־ישְׁבֵי הָאָרֶץ לַעֲשׂוֹת צֶלֶם לַחַיָּה אֲשֶׁר־הֻכְּתָה מַכַּת־חֶרֶב וַתֶּחִי׃ 15 וַיִּנָּתֶן־לָהּ לָתֵת רוּחַ בְּצֶלֶם הַחַיָּה עַד־כִּי יְדַבֵּר צֶלֶם הַחַיָּה וְכֹל אֲשֶׁר־לֹא יִשְׁתַּחֲווּ לְצֶלֶם הַחַיָּה תַּסְגִּירֵם לַמָּוֶת׃ 16 וַתַּעַשׂ אֶת־אֲשֶׁר כֻּלָּם לְמִקָּטֹן וְעַד־גָּדוֹל אִם־אֶבְיוֹן וְאִם־עָשִׁיר גַּם־בְּנֵי הַחֹרִים גַּם־הָעֲבָדִים יַתְווּ תָו עַל־יַד יְמִינָם אוֹ עַל־מִצְחֹתָם׃ 17 וְלֹא־יוּכַל אִישׁ לִקְנוֹת אוֹ לִמְכֹּר כִּי אִם־בִּהְיוֹת עָלָיו תָּו הַחַיָּה אוֹ שְׁמָהּ אוֹ־מִסְפַּר שְׁמָהּ׃ 18 בָּזֹאת חָכְמָה מִי שֶׁבִּינָה לוֹ יְחַשֵּׁב מִסְפַּר הַחַיָּה כִּי מִסְפַּר אָדָם הוּא וּמִסְפָּרוֹ שֵׁשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וָשֵׁשׁ׃ 
11 Y vi que la bestia impura* (jayoh taref) despúes suibía de la tierra** (Edom/Roma) y tenía cuernos, cuernos como los de un cabrioto, y hablaba como un Thanyin (cocodrilo).
12 Y él hace que todas las palabras de la primera bestia en precencia de ella y viene a la tierra y se establece. Y hace que se postren a la primera bestia que en lo que concierne fue restablecida su herida de muerte la cual tenía.
13. Y proporciona señales grandes y también obliga decender fuego de los cielos, a la tierra a los ojos de los hijos del hombre.
14 Y extravía a los que han sido establecidos en la tierra, pues segun sus milagros que daba hacia adelante de la bestia en lo que concierne, lo que dice sobre los moradores de la tierra, haciendo los lineamientos culturales (tzelem***) a la bestia que tiene la herida de guerra y la cual vivió.
15 Y se le dio a ella el dar voluntad en los linemientos doctrinales de la bestia para que la palabra dicha de tales lineamientos doctrinales de la bestia hiciese que todo el que desatienda a su adoración a los lineamientos doctrinales de la bestia, fueran asesinados.
16 Y ejercia que todos, tanto a los pequeños y también a los grandes, los indigentes, los ricos (burgéses), como también a los hijos de la libertad, como a los esclavos se les pusiese una Taw (marca) sobre la mano derecha o sobre la frente.
17 Y que ningun hombre pudiese comprar o vender, sino tuviese sobre si la Taw (marca) de la bestia impura (Jayoh Treif) o el nombre, o el numero de ella.
18 En esto hay Jokhmah (Sabiduría), que el que tenga discernimiento, que cuente la nuemración de la bestia impura, pues su numero es de ben-adam (humano), él y su número es el: Shesh meoth ve'shishim va'shesh' (Seicientos sesenta y seis). Taw, Resh, Samakh, Vav.
___________________________________________________
* Bestia impura,  טרףen otros documentos aparece como Jayoh Taref, que significa: Bestia Impura. En el texto griego aparece la palabra: Tderios' que significa: Fiera' y que al traducir al hebreo resulta que la palabra es Jayoh Taref.
**Sobre Edom/Roma, la palabra que se útiliza es adamah אֲדָמָה, sin embargo existe otra palabra en hebreo que se aproxima a esta la cual es: אדום , la cual tiene la conotacion Tana"ki de Roma.
*** Tzelem, esta palabra la explica el RAMBA"M (Maimonides; Moreh Nebukhim Vol I, p1), que significa: Los lineamientos de algo, o la escencia. Esta significación es aplicada para traducir este pasuk de Hazon Yohanan.
Ahora tiene el valor numérico de 666! Es una noción de diversión, pero los números hebreos apenas no trabajan esa manera. En números hebreos, la posición del letter/digit es inaplicable; las letras se agregan simplemente hasta determinan el valor. Decir que Vav-Vav-Vav es seisciento y el sixty-six sería como decir que el número romano III es ciento y once. El valor numérico de Vav-Vav-Vav en hebreo sería 6+6+6=18. (es también digno de la observación de que la significación del número 666 es una parte de numerology cristiano, y así que tendría que ser algo como 
Taw +Resh+Samaj+Waw= תרסו Tarso,
Pablo de Tarso. פאולוס איש תרסו
Así el número del nombre de la bestia o el nombre de un apóstata sería el:  666.
Ahora el apellido de Pablo, el cual es Tarso, “de Tarso” como lo indica claramente  en las fuentes rabínicas (Tosefta, Megiloth III; Talmud Bably, Megiloth 26ª; Hechos 6:9) era adjudicado a judíos de descendencia romana, u Alejandrina. Esto implicaría que el apellido “Tarso” fuera romano, y no que indicara el lugar donde viniera Pablo. sobre la gematría de su nombre: תרסו (Tarsv), la ת Taw equivale a: 400, la ר Resh equivale a 200, la ס samakj equivale a 60, y la waw equivale a ו 6.

-Pablo de Tarso intoxico a las naciones con su evangelio paulino. Hoy también aquellos lideres mesiánicos están enfocados a “salvar” al pueblo judío, por medio de Jesús [Yeshúa], al igual que su antepasado Justinus y Pablo de Tarso, quien quería convertir a nuestro pueblo a una forma de paganismo más digerible, pues el mismo Pablo declaro:

Con los judíos fui un judío, con los romanos fui un romano, y con los Arma’i soy un Arma’i’

[Abd Al-Jabbar 70ª-b; trascripción de un único fragmento arameo-árabe de Pablo. Cfr. 1 Cor IX 20-21].

La palabra Arama’i, no existe en el árabe, se explica en el texto y en una nota del margen como aplicable al: ‘adorador de estrellas e ídolos’.

Es claramente idéntica con el Siriaco Armayah ( o Aramaya), que tiene su significado originalmente en el arameo, pero vino a significar para un ‘pagano’ del ultimo período. En el hebreo Talmúdico el equivalente sería con la abreviatura –‘EKW”M’, ó ‘Obed Kokhabiym uMazalot[Adorador de estrellas y suertes],para ser más preciso es: ‘Obed Kokhabiym uElilim’ [‘EKW”E]. Hoy en día los lideres cristianos, así como los misioneros dirigidos por ‘Christ For The Nations’ [Cristo para las naciones] así como los de ‘Jews For Jesus’ [Judíos para Jesús], o los misioneros musulmanes [Jews For Islam] están siguiendo la misma política de Pablo de Tarso, así como la doctrina pagana de los Padres de la Iglesia, y peor aun  los lideres mesiánicos “ortodoxos” como los “netzarim” están aprendiendo Kabbalah para sorprender con trucos, por medio de “milagros” para convertir a nuestro pueblo a la idolatría mesiánico /cristiana, y ante esto ellos se parecen en cada momento a un Arma’i, al igual que el Ish-Kazav (Pablo).

0 comentarios